В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные пьянство одиночество прощение ревность праздники пост семья в храме свобода гнев брак уныние традиции самочувствие в храме домашние животные старцы измена потеря близких пьянство родственников святой покровитель умер родственник молитва брак с мусульманином нательный крестик допустимость брака каноны и правила развод грех духовник молитвы о здравии крещение похороны потеря работы воцерковление детей поминовение исповедь иконы именины покаяние венчание Библия воцерковление самоубийство крест конфликт с мужем молитва за усопших сны лечение богохульство некрещенные болезни детей дети дата поминок клятвы церковнославянский язык Божья воля аборт акафисты работа паломничество наркомания близких смерть крестное знамение болезни святые конец света иконы в доме бездетность конфликт из-за веры проблемы в семье таинства ссора Псалтирь отношения с родителями наркомания проблемы связанные с работой благословение страсти крестные Евангелие помыслы влюбленность свечи смирение жизнь после смерти суеверия вера секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика