В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест болезни свобода духовник клятвы некрещенные семья вера потеря близких молитва за усопших Библия старцы конфликт из-за веры смерть бездетность богохульство паломничество конец света пьянство лечение наркомания жизнь после смерти похороны исповедь акафисты церковнославянский язык венчание именины традиции дата поминок самоубийство гнев проблемы связанные с работой умер родственник конфликт с мужем крестное знамение крещение страсти смирение отношения с родителями пост молитвы о здравии помыслы самочувствие в храме брак домашние животные суеверия Евангелие уныние допустимость брака таинства нательный крестик покаяние молитва благословение болезни детей животные сны прощение секты одиночество святые иконы в доме грех каноны и правила работа Псалтирь развод воцерковление воцерковление детей проблемы в семье праздники влюбленность святой покровитель ссора пьянство родственников потеря работы свечи брак с мусульманином крестные поминовение ревность аборт Божья воля дети наркомания близких иконы в храме измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика