В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы паломничество аборт молитва за усопших в храме ссора крест конфликт с мужем дети пост Евангелие свечи крещение гнев акафисты молитва покаяние крестные страсти животные таинства венчание развод Псалтирь каноны и правила уныние суеверия бездетность похороны благословение семья воцерковление жизнь после смерти влюбленность наркомания воцерковление детей работа брак наркомания близких церковнославянский язык брак с мусульманином грех смирение старцы прощение потеря работы свобода некрещенные умер родственник домашние животные иконы в доме болезни детей потеря близких проблемы в семье допустимость брака праздники святые вера ревность исповедь клятвы измена сны пьянство родственников Божья воля святой покровитель богохульство крестное знамение молитвы о здравии болезни конфликт из-за веры дата поминок поминовение нательный крестик Библия духовник одиночество конец света проблемы связанные с работой секты самоубийство именины лечение иконы традиции самочувствие в храме отношения с родителями смерть пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика