В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора благословение конфликт из-за веры конфликт с мужем пост таинства молитвы о здравии иконы в доме традиции Библия пьянство родственников самоубийство отношения с родителями крестные секты смерть работа некрещенные крест поминовение дата поминок аборт помыслы вера молитва за усопших уныние нательный крестик воцерковление именины пьянство болезни детей дети гнев покаяние акафисты болезни иконы венчание свобода клятвы семья одиночество влюбленность брак с мусульманином Божья воля похороны страсти богохульство крестное знамение каноны и правила потеря близких проблемы в семье свечи в храме духовник ревность церковнославянский язык наркомания близких наркомания проблемы связанные с работой молитва воцерковление детей святые прощение смирение допустимость брака домашние животные лечение самочувствие в храме святой покровитель бездетность суеверия развод животные измена грех праздники Евангелие паломничество исповедь умер родственник сны брак старцы Псалтирь конец света жизнь после смерти крещение потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика