В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель конец света молитва за усопших крест брак болезни пьянство влюбленность Евангелие развод суеверия потеря работы в храме семья богохульство воцерковление духовник животные венчание дата поминок свечи ревность работа отношения с родителями допустимость брака святые пост самочувствие в храме дети паломничество прощение бездетность нательный крестик иконы Библия лечение церковнославянский язык именины проблемы в семье иконы в доме каноны и правила крестное знамение потеря близких измена одиночество исповедь старцы праздники ссора грех благословение похороны проблемы связанные с работой акафисты некрещенные помыслы покаяние крестные умер родственник болезни детей смерть поминовение страсти таинства сны секты воцерковление детей наркомания близких жизнь после смерти уныние свобода смирение домашние животные аборт Псалтирь клятвы конфликт с мужем брак с мусульманином конфликт из-за веры молитвы о здравии Божья воля пьянство родственников наркомания молитва крещение традиции самоубийство вера гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика