В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания иконы Псалтирь болезни праздники в храме конец света старцы аборт крестное знамение грех венчание животные работа крест пост святой покровитель некрещенные молитва влюбленность святые богохульство гнев благословение иконы в доме потеря близких брак с мусульманином вера развод уныние самочувствие в храме исповедь ревность дети секты акафисты конфликт из-за веры помыслы измена Евангелие наркомания близких отношения с родителями дата поминок бездетность клятвы домашние животные смирение паломничество страсти крещение брак допустимость брака потеря работы лечение жизнь после смерти покаяние молитва за усопших воцерковление сны свечи смерть умер родственник самоубийство воцерковление детей именины Библия нательный крестик суеверия одиночество молитвы о здравии каноны и правила проблемы в семье конфликт с мужем крестные болезни детей пьянство семья пьянство родственников Божья воля прощение ссора похороны традиции церковнославянский язык поминовение духовник таинства проблемы связанные с работой свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика