В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые брак праздники семья старцы домашние животные одиночество паломничество гнев смирение измена сны крестные воцерковление детей благословение дети болезни детей потеря работы секты отношения с родителями клятвы помыслы влюбленность Библия конфликт из-за веры именины развод уныние наркомания близких ревность крест суеверия иконы в доме грех воцерковление страсти прощение свобода крещение иконы дата поминок богохульство таинства венчание нательный крестик пьянство родственников Божья воля смерть бездетность святой покровитель Евангелие похороны наркомания допустимость брака пост ссора пьянство поминовение каноны и правила потеря близких работа в храме конфликт с мужем самоубийство аборт болезни проблемы в семье животные духовник молитвы о здравии крестное знамение церковнославянский язык конец света Псалтирь акафисты молитва брак с мусульманином исповедь традиции некрещенные вера молитва за усопших жизнь после смерти покаяние умер родственник самочувствие в храме свечи лечение проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика