В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест крещение свобода традиции паломничество уныние воцерковление венчание работа умер родственник лечение исповедь некрещенные святые допустимость брака акафисты вера проблемы в семье в храме прощение дата поминок поминовение брак домашние животные Библия отношения с родителями проблемы связанные с работой церковнославянский язык грех смерть брак с мусульманином крестное знамение потеря близких смирение болезни детей влюбленность пост наркомания развод благословение животные Евангелие покаяние духовник каноны и правила богохульство праздники клятвы таинства измена старцы семья самоубийство нательный крестик крестные иконы в доме суеверия жизнь после смерти гнев сны иконы страсти ссора бездетность самочувствие в храме Божья воля именины святой покровитель похороны свечи пьянство конец света одиночество Псалтирь помыслы молитва за усопших ревность наркомания близких конфликт из-за веры воцерковление детей аборт секты потеря работы молитвы о здравии дети болезни конфликт с мужем пьянство родственников молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика