В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение венчание молитвы о здравии ревность вера грех пьянство каноны и правила именины иконы в доме крещение в храме влюбленность уныние благословение крест наркомания прощение традиции потеря работы аборт проблемы связанные с работой брак потеря близких таинства сны нательный крестик работа поминовение конец света Библия смерть крестные клятвы ссора одиночество страсти праздники отношения с родителями старцы богохульство свобода конфликт из-за веры молитва животные иконы наркомания близких похороны развод дата поминок свечи болезни домашние животные гнев самочувствие в храме покаяние суеверия бездетность дети духовник брак с мусульманином Псалтирь некрещенные помыслы святой покровитель церковнославянский язык воцерковление детей паломничество самоубийство воцерковление семья молитва за усопших проблемы в семье смирение пост пьянство родственников лечение Божья воля жизнь после смерти умер родственник конфликт с мужем измена болезни детей акафисты Евангелие допустимость брака исповедь святые секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика