В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями молитва сны самоубийство свобода поминовение болезни детей наркомания близких клятвы Евангелие смирение работа секты молитва за усопших конфликт с мужем прощение гнев грех брак с мусульманином болезни акафисты церковнославянский язык каноны и правила бездетность воцерковление крестное знамение животные молитвы о здравии духовник аборт крестные святой покровитель смерть наркомания исповедь иконы паломничество допустимость брака проблемы связанные с работой самочувствие в храме благословение пьянство воцерковление детей развод жизнь после смерти венчание богохульство ревность потеря близких крещение в храме крест некрещенные измена пьянство родственников брак ссора помыслы иконы в доме вера праздники проблемы в семье нательный крестик конфликт из-за веры старцы потеря работы страсти влюбленность конец света пост Божья воля покаяние суеверия лечение именины домашние животные таинства свечи одиночество дата поминок дети традиции похороны Псалтирь Библия семья уныние святые умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика