Вопрос священнику

+
Молиться и ставить свечки мы можем за всех людей, даже за совсем не крещеных. Другое дело, когда мы подаем записки для поминания на Литургии. Священник, читая эти записки, вынимает за каждого помянутого частичку из просфоры и кладет эти частички на блюдо, называемое дискосом. В центре этого дискоса кладется агнец (хлеб, который на литургии становится Телом Христовым), а вокруг — частички, вынутые за Пресвятую Богородицу, всех святых, а также живых и умерших православных христиан. Весь дискос на Литургии символизирует Православную Церковь — земную и небесную. Армянская Церковь не находятся в единстве с Православной Церковью. Мне кажется, не очень правильно записывать кого-то в православные, если они сами этого не хотят. Поэтому в записках на Литургию мы пишем только членов Православной Церкви.

иерей Александр Гумеров

Уважаемая Екатерина, спасибо Вам за добрые слова в адрес наших священнослужителей. Конечно же, Вы можете задавать вопросы священнослужителям, сотрудничающим с нашим сайтом. Если Вы хотите получить ответ от какого-то конкретного священника, Вам необходимо указать это в Вашем письме. При этом стоит помнить, что, к сожалению, времени и возможностей у наших батюшек не так много, как хотелось бы, и ответов из-за этого приходится ждать иногда очень долго. С уважением, редакция сайта "Закон Божий"

Редакция сайта "Закон Божий"

+
Светлана, если такое произошло, то есть подозрения, что семья жила невоцерковленной жизнью. И проблемы, которые создавались годами жизни вне Бога, не решить одномоментно. Молитесь святым мученикам Гурию, Самону и Авиву, но помните, что молитва святым – не панацея и не магическое заклинание, но лишь просьба ко святым помочь в сложной ситуации.
Постарайтесь радикально изменить свою жизнь. Начните посещать храм, молитесь дома, читайте Евангелие и духовную литературу и Господь непременно поможет Вам!

протоиерей Андрей Ефанов

+
Конечно, решение в этом серьезном вопросе принимать Вам и только Вам, но, если уж Вы задаете вопрос, я все же изложу свое мнение на этот счет. Мне очень странно, что Вы, будучи христианкой, планируете брак, который гарантировано не будет венчан. Ведь одно дело, когда один из супругов вдруг приходит ко Христу, а второй еще не готов к тому, и их брак остается неосвященным Церковью, другое дело - когда Вы сознательно выбираете это. В браке необходимо единодушие. Вы же сознательно выбираете, что будете иметь разномыслие со своим супругом в самом главном для нас вопросе.
Относительно того, будет ли грех на Ваших будущих детях? Бог не мстит за наши грехи ни нам, ни, тем более, нашим детям. Но воспитать Ваших детей православными христианами Вам будет очень и очень трудно.

иерей Александр Гумеров

+
Дорогой Кирилл! Для того, чтобы адекватно ответить на важнейший вопрос нашей жизни — как каждому из нас спастись — нужно, прежде всего, уяснить для себя, что такое спасение. Мы сотворены Богом и несём в себе Его образ и подобие, но этот образ Творца мы часто искажаем своими грехами (это так же, как если поверх прекрасного портрета мы намалюем грубую безобразную рожу). Кроме того, мы понимаем, что наши болезни, неизбежные старение и смерть — это все также искажает замысел Творца о каждом из нас. Бог творит нас для жизни — жизни вечной, полноценной и счастливой. И источником этой жизни может быть только Он Сам.
Поэтому спасение прежде всего следует понимать как избавление от греха и от смерти — всего того, что разрушает замысел Божий о нас. Каждый из нас понимает, что своими силами человек спастись не может. Радостная весть, которую несет христианство, состоит в том, что Бог не просто сотворил человека и предоставил ему свободу действия, но и делает всё, чтобы спасти человека от греха и смерти, Сам став человеком и разрушив власть греха и смерти Своей собственной крестной смертью. Мы, православные христиане, надеемся, что с помощью Божией мы можем победить толкающего нас на грех дьявола и верим в то, что Бог после смерти вновь воскресит каждого из нас для новой блаженной жизни. Бог спасает нас, потому что любит нас, и мы, если хотим этот дар Божьего спасения получить, то должны учиться Его любви подражать.
Как мы можем проявлять свою любовь к Богу? Если мы любим кого-то из людей, то стараемся ближе его узнать, побольше с ним общаться, готовы пожертвовать чем-то ради него. Так и в любви к Богу. Общение с Ним — это молитва, Себя раскрывает Он в Евангелии и через Церковные Таинства (главное из них — Причастие — это соединение с Ним), свою верность Ему мы может проявить в исполнении Его заповедей. Главная же заповедь, которую Он нам оставил — это любить друг друга, так как Он Сам нас любит (Евангелие от Иоанна, 15:12).
Так что, можно сказать, что стремиться к спасению – значит, учиться любить.

иерей Александр Гумеров

+
Владимир, а помочь им насущным – покормить, пристроить в приют или к тем, кто имеет возможность их содержать, Вы не пробовали? Впрочем, и молитва – благое дело, если только не ограничиваться ею, имея возможность помочь и делом. Хотя, конечно, может быть, такой возможности у Вас просто нет. Молитесь мученикам Флору и Лавру, да помогут они несчастным животным.

протоиерей Андрей Ефанов

+
Замечательные, исключительные по своей глубине молитвы ко причащению посвящены подготовке человека к этому величайшему таинству. Если Вы готовитесь причаститься, то можно в течение нескольких дней читать эти молитвы, а вот просто так, без подготовки ко причастию, какой в них смысл? Просить у Господа о величайшем даре и не принимать этот дар – это будет неправильно.

протоиерей Андрей Ефанов

+
Вообще-то две пары крестных - неестественно для Православия. Разве могут быть у человека две пары родителей? Ну и, конечно, униатка не может быть крестной у православного человека.

протоиерей Андрей Ефанов