В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение покаяние потеря близких болезни детей проблемы связанные с работой болезни молитва некрещенные брак дети традиции поминовение развод церковнославянский язык ссора исповедь проблемы в семье Псалтирь одиночество жизнь после смерти конфликт из-за веры семья молитвы о здравии влюбленность сны Библия пьянство бездетность грех свобода благословение свечи суеверия старцы молитва за усопших каноны и правила иконы в доме святые ревность воцерковление детей уныние самочувствие в храме иконы конец света духовник богохульство допустимость брака пьянство родственников смирение животные аборт брак с мусульманином Божья воля конфликт с мужем умер родственник таинства домашние животные секты помыслы гнев святой покровитель праздники лечение смерть прощение самоубийство отношения с родителями нательный крестик страсти клятвы венчание крест вера крещение в храме пост похороны потеря работы акафисты дата поминок воцерковление Евангелие наркомания наркомания близких паломничество измена крестные работа именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика