В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые ревность влюбленность самочувствие в храме развод допустимость брака клятвы проблемы в семье церковнославянский язык аборт конфликт из-за веры болезни детей смерть акафисты уныние дети помыслы брак потеря работы праздники поминовение каноны и правила животные сны крест иконы в доме смирение болезни одиночество крещение исповедь проблемы связанные с работой прощение свобода суеверия семья именины конфликт с мужем жизнь после смерти пост молитвы о здравии воцерковление детей ссора вера пьянство работа паломничество покаяние пьянство родственников венчание некрещенные конец света дата поминок гнев Божья воля нательный крестик иконы в храме страсти молитва крестные традиции крестное знамение секты отношения с родителями таинства бездетность Псалтирь свечи брак с мусульманином духовник домашние животные благословение лечение грех святой покровитель старцы наркомания Библия потеря близких богохульство Евангелие похороны умер родственник воцерковление измена самоубийство молитва за усопших наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика