В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест богохульство пьянство венчание паломничество ссора болезни каноны и правила брак с мусульманином аборт самочувствие в храме в храме наркомания близких традиции одиночество свобода воцерковление дата поминок проблемы в семье измена отношения с родителями святой покровитель страсти лечение самоубийство похороны иконы в доме благословение молитва за усопших болезни детей крестные именины вера святые домашние животные сны ревность иконы конец света прощение животные гнев смерть Божья воля влюбленность умер родственник поминовение молитвы о здравии Библия исповедь церковнославянский язык работа крестное знамение наркомания пост духовник проблемы связанные с работой конфликт из-за веры клятвы воцерковление детей акафисты пьянство родственников конфликт с мужем покаяние праздники потеря работы развод жизнь после смерти семья грех Псалтирь потеря близких секты допустимость брака дети бездетность нательный крестик суеверия уныние молитва таинства смирение свечи некрещенные брак крещение помыслы старцы Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика