В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода болезни акафисты церковнославянский язык пьянство смерть молитва крещение в храме Псалтирь конфликт с мужем одиночество крестные конфликт из-за веры ревность прощение измена паломничество суеверия пьянство родственников допустимость брака страсти Божья воля гнев брак конец света бездетность старцы самоубийство животные лечение сны исповедь свечи святой покровитель аборт наркомания воцерковление детей развод потеря работы иконы уныние брак с мусульманином проблемы связанные с работой молитва за усопших поминовение дети святые покаяние ссора отношения с родителями воцерковление самочувствие в храме вера смирение праздники венчание иконы в доме наркомания близких традиции Евангелие потеря близких крестное знамение пост работа некрещенные каноны и правила семья благословение клятвы духовник именины влюбленность дата поминок помыслы молитвы о здравии умер родственник болезни детей крест проблемы в семье похороны богохульство домашние животные грех секты таинства жизнь после смерти Библия нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика