В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции святые крест каноны и правила гнев одиночество развод смерть покаяние старцы свобода свечи страсти болезни ревность дата поминок конфликт из-за веры допустимость брака влюбленность наркомания близких таинства крестное знамение суеверия иконы в доме Евангелие Божья воля помыслы нательный крестик дети вера пост пьянство родственников крестные брак с мусульманином секты болезни детей жизнь после смерти прощение благословение потеря близких исповедь паломничество крещение домашние животные самоубийство богохульство проблемы связанные с работой молитва за усопших пьянство акафисты похороны отношения с родителями Псалтирь наркомания поминовение воцерковление церковнославянский язык в храме уныние умер родственник иконы конец света клятвы работа бездетность смирение грех воцерковление детей конфликт с мужем животные именины святой покровитель сны некрещенные венчание Библия лечение духовник молитвы о здравии потеря работы семья праздники измена аборт проблемы в семье брак самочувствие в храме молитва ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика