В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора воцерковление детей измена венчание страсти покаяние поминовение воцерковление сны болезни пост нательный крестик конец света семья акафисты гнев иконы потеря близких церковнославянский язык исповедь самоубийство духовник брак конфликт с мужем святые конфликт из-за веры дети суеверия жизнь после смерти некрещенные похороны наркомания пьянство родственников молитва иконы в доме в храме Псалтирь брак с мусульманином Божья воля молитва за усопших аборт лечение именины смирение благословение прощение отношения с родителями бездетность работа потеря работы молитвы о здравии традиции клятвы уныние животные каноны и правила развод свобода крестное знамение ревность крещение одиночество старцы вера болезни детей таинства Библия Евангелие свечи влюбленность секты проблемы в семье допустимость брака богохульство самочувствие в храме крест паломничество святой покровитель крестные праздники наркомания близких смерть домашние животные умер родственник проблемы связанные с работой дата поминок грех помыслы пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика