В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы проблемы в семье уныние Божья воля воцерковление детей духовник святые пост наркомания молитвы о здравии болезни секты вера в храме святой покровитель акафисты лечение таинства крестное знамение домашние животные крест отношения с родителями влюбленность Библия паломничество конец света гнев грех прощение помыслы смерть допустимость брака Псалтирь похороны пьянство каноны и правила свобода работа аборт старцы животные праздники дата поминок одиночество наркомания близких воцерковление нательный крестик покаяние развод самочувствие в храме конфликт с мужем умер родственник иконы в доме проблемы связанные с работой самоубийство благословение ссора крещение суеверия брак с мусульманином церковнославянский язык традиции поминовение смирение конфликт из-за веры именины пьянство родственников дети измена потеря близких сны венчание Евангелие крестные брак болезни детей молитва за усопших свечи жизнь после смерти семья клятвы бездетность исповедь иконы страсти богохульство некрещенные молитва ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика