В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение проблемы связанные с работой благословение животные духовник похороны в храме таинства жизнь после смерти воцерковление пост исповедь самоубийство клятвы святой покровитель наркомания крест развод венчание церковнославянский язык крестные покаяние брак страсти аборт влюбленность пьянство поминовение болезни детей ссора помыслы семья именины святые конец света старцы вера каноны и правила ревность проблемы в семье традиции нательный крестик богохульство брак с мусульманином грех конфликт из-за веры Псалтирь воцерковление детей праздники иконы акафисты домашние животные молитвы о здравии секты крещение гнев Божья воля умер родственник потеря близких дети болезни потеря работы допустимость брака прощение свечи пьянство родственников Библия работа некрещенные сны бездетность измена отношения с родителями крестное знамение суеверия самочувствие в храме уныние свобода паломничество молитва лечение Евангелие иконы в доме одиночество дата поминок наркомания близких молитва за усопших смерть конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика