В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти традиции нательный крестик венчание пьянство родственников самоубийство страсти секты паломничество отношения с родителями святой покровитель животные крест молитва брак уныние иконы церковнославянский язык богохульство покаяние наркомания близких святые пьянство похороны прощение проблемы связанные с работой клятвы крещение домашние животные Псалтирь потеря работы благословение смирение свобода бездетность дата поминок праздники поминовение в храме суеверия именины воцерковление старцы вера молитва за усопших болезни крестные Евангелие сны некрещенные акафисты духовник воцерковление детей крестное знамение умер родственник каноны и правила таинства иконы в доме свечи молитвы о здравии конец света наркомания семья конфликт с мужем конфликт из-за веры допустимость брака измена потеря близких аборт ревность работа гнев проблемы в семье одиночество ссора помыслы исповедь Божья воля смерть развод брак с мусульманином влюбленность болезни детей лечение Библия пост дети самочувствие в храме грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика