В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора уныние таинства воцерковление работа пьянство влюбленность суеверия крестное знамение Евангелие клятвы самоубийство крещение Библия самочувствие в храме свобода старцы иконы в доме Божья воля одиночество конец света гнев умер родственник молитвы о здравии богохульство вера помыслы брак прощение проблемы в семье проблемы связанные с работой смирение акафисты конфликт с мужем допустимость брака потеря работы ревность исповедь наркомания животные молитва похороны брак с мусульманином семья крестные наркомания близких отношения с родителями болезни детей святые в храме церковнославянский язык каноны и правила дети смерть святой покровитель пост бездетность крест покаяние конфликт из-за веры секты духовник измена молитва за усопших именины жизнь после смерти Псалтирь развод поминовение праздники паломничество воцерковление детей сны страсти дата поминок благословение нательный крестик некрещенные венчание потеря близких лечение грех свечи болезни пьянство родственников иконы домашние животные традиции аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика