В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние Евангелие семья воцерковление детей каноны и правила традиции домашние животные самочувствие в храме наркомания отношения с родителями церковнославянский язык прощение поминовение болезни развод аборт работа гнев страсти конец света допустимость брака таинства умер родственник конфликт из-за веры акафисты свобода венчание Божья воля помыслы сны святые дата поминок крещение самоубийство благословение ссора наркомания близких дети смерть одиночество Псалтирь похороны проблемы в семье богохульство ревность святой покровитель крест брак лечение старцы крестное знамение молитвы о здравии проблемы связанные с работой паломничество крестные суеверия измена именины праздники пьянство родственников молитва влюбленность в храме пост брак с мусульманином воцерковление нательный крестик грех клятвы иконы вера животные молитва за усопших некрещенные покаяние болезни детей исповедь потеря близких бездетность смирение жизнь после смерти Библия секты пьянство конфликт с мужем иконы в доме духовник потеря работы свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика