В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок гнев исповедь животные крещение свечи воцерковление детей святые потеря близких смерть воцерковление грех именины измена молитва за усопших семья жизнь после смерти в храме конец света проблемы в семье конфликт с мужем сны одиночество умер родственник Божья воля старцы свобода благословение брак брак с мусульманином развод страсти ссора венчание крестное знамение крестные аборт домашние животные клятвы влюбленность святой покровитель потеря работы наркомания праздники молитвы о здравии пьянство проблемы связанные с работой смирение традиции Евангелие покаяние иконы в доме пост вера наркомания близких допустимость брака нательный крестик дети лечение церковнославянский язык иконы крест суеверия секты похороны молитва прощение ревность работа уныние акафисты самоубийство паломничество богохульство болезни поминовение духовник самочувствие в храме Псалтирь отношения с родителями бездетность таинства болезни детей некрещенные помыслы Библия конфликт из-за веры пьянство родственников каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика