В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность влюбленность помыслы развод конец света грех аборт паломничество животные иконы свобода лечение традиции отношения с родителями каноны и правила в храме прощение сны клятвы поминовение смирение дети молитвы о здравии дата поминок проблемы связанные с работой акафисты болезни молитва самочувствие в храме конфликт с мужем святой покровитель семья работа святые ссора вера пьянство родственников измена крестные старцы покаяние одиночество свечи воцерковление детей умер родственник Евангелие благословение воцерковление именины похороны самоубийство Библия духовник домашние животные брак с мусульманином церковнославянский язык потеря работы наркомания брак гнев смерть иконы в доме нательный крестик потеря близких молитва за усопших проблемы в семье пьянство допустимость брака крестное знамение таинства Псалтирь страсти некрещенные праздники секты бездетность суеверия конфликт из-за веры уныние богохульство болезни детей пост исповедь крещение венчание Божья воля наркомания близких крест жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика