В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой страсти секты самочувствие в храме ссора некрещенные Псалтирь гнев брак наркомания близких семья иконы в доме отношения с родителями измена воцерковление детей дата поминок акафисты молитва за усопших поминовение самоубийство богохульство потеря близких крест благословение бездетность пьянство родственников потеря работы пост умер родственник крестное знамение болезни детей влюбленность развод святые нательный крестик ревность праздники вера грех помыслы одиночество старцы похороны наркомания дети аборт болезни паломничество смирение конфликт из-за веры таинства прощение церковнославянский язык смерть крестные лечение домашние животные клятвы свобода воцерковление сны духовник в храме молитвы о здравии свечи пьянство венчание крещение конец света Евангелие исповедь суеверия иконы допустимость брака уныние брак с мусульманином святой покровитель проблемы в семье Божья воля работа традиции именины конфликт с мужем животные покаяние молитва каноны и правила жизнь после смерти Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика