В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия умер родственник праздники иконы секты конец света в храме Евангелие крестное знамение работа традиции суеверия страсти сны венчание поминовение некрещенные дата поминок жизнь после смерти покаяние животные крестные болезни детей вера паломничество крещение старцы уныние молитва за усопших похороны именины помыслы церковнославянский язык молитва семья домашние животные свечи бездетность святые измена Псалтирь допустимость брака влюбленность лечение прощение ссора брак отношения с родителями Божья воля потеря близких каноны и правила благословение наркомания близких гнев проблемы в семье конфликт с мужем конфликт из-за веры святой покровитель воцерковление детей ревность грех клятвы исповедь развод аборт наркомания смерть пьянство таинства смирение богохульство дети свобода самочувствие в храме пост нательный крестик болезни пьянство родственников молитвы о здравии духовник иконы в доме самоубийство крест брак с мусульманином потеря работы акафисты воцерковление проблемы связанные с работой одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика