В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы лечение покаяние животные духовник прощение наркомания Библия молитвы о здравии страсти иконы воцерковление крестные крещение потеря близких наркомания близких ревность жизнь после смерти поминовение благословение венчание проблемы связанные с работой допустимость брака молитва за усопших иконы в доме дата поминок смирение бездетность в храме пьянство исповедь таинства проблемы в семье пост воцерковление детей свобода старцы традиции Псалтирь праздники развод потеря работы гнев некрещенные самоубийство вера конец света конфликт из-за веры измена умер родственник ссора крестное знамение нательный крестик крест каноны и правила брак с мусульманином именины церковнославянский язык свечи клятвы самочувствие в храме семья суеверия похороны Евангелие смерть грех конфликт с мужем уныние молитва отношения с родителями болезни акафисты одиночество дети паломничество влюбленность болезни детей святой покровитель святые аборт Божья воля брак работа домашние животные сны богохульство секты пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика