В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света уныние церковнославянский язык паломничество свобода дети страсти традиции смерть иконы крестные исповедь пьянство родственников допустимость брака бездетность в храме влюбленность секты наркомания близких молитвы о здравии потеря работы наркомания брак с мусульманином потеря близких каноны и правила святые молитва прощение домашние животные пост отношения с родителями конфликт с мужем проблемы в семье воцерковление дата поминок работа богохульство вера смирение болезни гнев крестное знамение сны конфликт из-за веры пьянство покаяние акафисты ревность свечи измена одиночество самочувствие в храме жизнь после смерти некрещенные поминовение крест Библия клятвы праздники лечение развод помыслы Божья воля венчание таинства Псалтирь ссора благословение старцы святой покровитель именины Евангелие крещение брак самоубийство грех нательный крестик молитва за усопших семья иконы в доме проблемы связанные с работой воцерковление детей умер родственник животные суеверия духовник болезни детей похороны аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика