В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство помыслы крестные гнев семья святые духовник допустимость брака секты лечение каноны и правила молитвы о здравии проблемы связанные с работой измена воцерковление покаяние вера умер родственник Божья воля страсти молитва жизнь после смерти богохульство в храме брак пьянство родственников святой покровитель крестное знамение похороны работа таинства брак с мусульманином Евангелие дети старцы болезни церковнославянский язык самочувствие в храме бездетность аборт животные крест развод конец света акафисты крещение именины праздники иконы свечи поминовение уныние суеверия Библия пьянство некрещенные смерть паломничество наркомания исповедь Псалтирь дата поминок благословение проблемы в семье потеря работы домашние животные клятвы сны молитва за усопших свобода нательный крестик конфликт с мужем потеря близких пост прощение воцерковление детей болезни детей одиночество наркомания близких традиции грех иконы в доме смирение отношения с родителями влюбленность конфликт из-за веры ревность венчание ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика