В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество брак Божья воля исповедь молитвы о здравии жизнь после смерти крестные дети брак с мусульманином помыслы церковнославянский язык воцерковление детей крестное знамение измена страсти венчание проблемы в семье крещение наркомания развод вера свечи пьянство родственников сны праздники святые иконы потеря близких потеря работы пост наркомания близких каноны и правила свобода конфликт из-за веры самочувствие в храме старцы в храме ссора домашние животные богохульство духовник конфликт с мужем именины суеверия традиции нательный крестик аборт таинства прощение болезни похороны Псалтирь благословение конец света ревность смерть молитва за усопших смирение работа Библия самоубийство умер родственник крест уныние секты клятвы покаяние бездетность пьянство лечение некрещенные акафисты влюбленность поминовение воцерковление допустимость брака Евангелие гнев животные грех святой покровитель болезни детей семья проблемы связанные с работой молитва паломничество отношения с родителями иконы в доме дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика