В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти болезни детей пост Божья воля вера венчание праздники таинства Евангелие дети животные святой покровитель поминовение потеря близких дата поминок смерть свобода сны отношения с родителями каноны и правила воцерковление детей конфликт с мужем благословение потеря работы грех домашние животные святые паломничество ревность самоубийство допустимость брака проблемы связанные с работой проблемы в семье измена Псалтирь наркомания близких молитва церковнославянский язык страсти пьянство клятвы именины смирение семья нательный крестик пьянство родственников наркомания болезни в храме некрещенные богохульство секты самочувствие в храме традиции развод свечи исповедь прощение иконы молитва за усопших крещение умер родственник акафисты молитвы о здравии бездетность духовник работа крестные конец света Библия помыслы брак покаяние гнев лечение ссора аборт уныние крестное знамение одиночество суеверия влюбленность иконы в доме конфликт из-за веры похороны воцерковление крест старцы брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика