В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака секты одиночество Божья воля иконы в доме клятвы болезни крестное знамение похороны венчание наркомания близких проблемы связанные с работой в храме прощение молитва воцерковление детей именины гнев пьянство родственников свобода церковнославянский язык духовник пьянство святой покровитель брак с мусульманином потеря близких помыслы конфликт с мужем работа святые суеверия праздники свечи смирение молитва за усопших семья аборт конец света воцерковление Евангелие проблемы в семье грех смерть ревность самочувствие в храме пост старцы акафисты некрещенные бездетность болезни детей ссора животные Библия благословение отношения с родителями исповедь молитвы о здравии нательный крестик страсти наркомания крестные иконы поминовение вера домашние животные сны паломничество крест лечение крещение жизнь после смерти потеря работы влюбленность Псалтирь измена брак самоубийство уныние умер родственник конфликт из-за веры дети развод покаяние таинства традиции дата поминок каноны и правила богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика