В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние секты нательный крестик клятвы смерть дата поминок брак крестные конец света одиночество старцы болезни воцерковление святые лечение праздники самочувствие в храме сны поминовение благословение семья крестное знамение самоубийство ревность свобода аборт крещение Евангелие некрещенные покаяние проблемы в семье ссора болезни детей иконы в доме духовник свечи венчание именины вера иконы традиции воцерковление детей похороны проблемы связанные с работой брак с мусульманином паломничество пост в храме домашние животные молитва каноны и правила помыслы отношения с родителями конфликт с мужем Божья воля прощение потеря близких влюбленность акафисты потеря работы Псалтирь исповедь пьянство родственников Библия наркомания близких конфликт из-за веры грех церковнославянский язык бездетность допустимость брака богохульство наркомания пьянство работа таинства развод смирение суеверия дети гнев святой покровитель жизнь после смерти молитва за усопших крест измена умер родственник животные страсти молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика