В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение конфликт с мужем ревность грех уныние молитва крестные иконы в доме конфликт из-за веры умер родственник работа акафисты наркомания близких проблемы связанные с работой поминовение измена дата поминок крест прощение Евангелие клятвы жизнь после смерти покаяние молитвы о здравии вера допустимость брака страсти домашние животные воцерковление детей ссора молитва за усопших духовник воцерковление лечение благословение проблемы в семье нательный крестик смирение Божья воля гнев отношения с родителями болезни святой покровитель пьянство родственников секты некрещенные самочувствие в храме суеверия в храме аборт свечи болезни детей иконы пьянство животные таинства сны развод бездетность церковнославянский язык исповедь венчание брак с мусульманином влюбленность помыслы похороны святые смерть именины потеря близких традиции крестное знамение потеря работы дети каноны и правила Псалтирь пост свобода семья Библия наркомания самоубийство брак праздники конец света одиночество богохульство паломничество старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика