В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти свобода богохульство лечение Псалтирь дети конфликт из-за веры иконы домашние животные церковнославянский язык старцы допустимость брака молитва поминовение пьянство родственников брак с мусульманином конфликт с мужем святой покровитель наркомания близких крещение прощение животные уныние паломничество работа крестное знамение каноны и правила помыслы самочувствие в храме одиночество самоубийство секты венчание потеря работы некрещенные вера Евангелие праздники похороны именины исповедь конец света дата поминок измена ссора проблемы связанные с работой потеря близких крестные акафисты крест проблемы в семье жизнь после смерти развод смирение Библия брак умер родственник болезни аборт традиции смерть покаяние пьянство семья грех Божья воля сны иконы в доме клятвы нательный крестик воцерковление благословение влюбленность воцерковление детей молитвы о здравии бездетность святые духовник суеверия таинства наркомания гнев в храме ревность пост свечи отношения с родителями молитва за усопших болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика