В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность Божья воля аборт бездетность конец света умер родственник сны проблемы связанные с работой вера некрещенные самочувствие в храме конфликт из-за веры брак с мусульманином дети в храме допустимость брака свечи пост пьянство родственников духовник работа церковнославянский язык уныние потеря работы лечение влюбленность секты отношения с родителями исповедь страсти развод прощение потеря близких именины нательный крестик смирение Псалтирь похороны суеверия поминовение благословение болезни детей покаяние иконы святой покровитель болезни наркомания традиции гнев клятвы ссора брак свобода самоубийство домашние животные крестные грех Евангелие молитва за усопших старцы проблемы в семье помыслы конфликт с мужем молитвы о здравии таинства паломничество венчание одиночество Библия воцерковление детей крещение крест каноны и правила дата поминок животные праздники измена наркомания близких молитва пьянство воцерковление семья смерть богохульство жизнь после смерти святые крестное знамение акафисты иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика