В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые благословение брак с мусульманином суеверия дата поминок работа Псалтирь смирение некрещенные свобода умер родственник крестное знамение влюбленность старцы проблемы связанные с работой допустимость брака самоубийство Евангелие болезни развод домашние животные Божья воля крестные похороны таинства конфликт из-за веры исповедь аборт пост крещение потеря работы в храме помыслы поминовение традиции святой покровитель вера покаяние самочувствие в храме иконы смерть животные конец света конфликт с мужем отношения с родителями воцерковление дети жизнь после смерти грех паломничество ревность прощение потеря близких наркомания близких лечение секты духовник венчание акафисты молитвы о здравии уныние ссора бездетность крест клятвы воцерковление детей сны богохульство болезни детей именины пьянство родственников брак Библия нательный крестик проблемы в семье наркомания измена пьянство церковнославянский язык праздники семья страсти каноны и правила молитва свечи молитва за усопших иконы в доме одиночество гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика