В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы святой покровитель дети уныние пост потеря работы клятвы поминовение Евангелие похороны венчание исповедь дата поминок свечи некрещенные животные Божья воля нательный крестик бездетность крестное знамение смирение Библия брак воцерковление свобода ссора жизнь после смерти паломничество самочувствие в храме брак с мусульманином именины отношения с родителями потеря близких молитва каноны и правила таинства духовник крест ревность секты конфликт из-за веры суеверия пьянство пьянство родственников акафисты традиции болезни детей самоубийство допустимость брака работа крестные наркомания сны одиночество лечение Псалтирь молитвы о здравии воцерковление детей аборт конфликт с мужем прощение конец света богохульство смерть наркомания близких святые помыслы домашние животные молитва за усопших иконы вера проблемы связанные с работой покаяние болезни гнев праздники церковнославянский язык в храме влюбленность развод измена иконы в доме семья умер родственник страсти благословение грех крещение проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика