В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение Библия вера проблемы в семье Псалтирь именины бездетность потеря работы прощение Божья воля таинства умер родственник конфликт из-за веры сны Евангелие работа пьянство старцы влюбленность одиночество поминовение паломничество в храме измена смирение страсти воцерковление исповедь самоубийство крест уныние крестные покаяние конфликт с мужем отношения с родителями брак дата поминок воцерковление детей наркомания свечи каноны и правила ссора крещение суеверия жизнь после смерти болезни детей домашние животные иконы в доме церковнославянский язык иконы дети молитвы о здравии похороны помыслы проблемы связанные с работой пост клятвы нательный крестик святые крестное знамение пьянство родственников смерть молитва за усопших развод духовник ревность святой покровитель допустимость брака грех секты семья аборт традиции богохульство гнев конец света брак с мусульманином благословение молитва праздники болезни некрещенные наркомания близких свобода самочувствие в храме венчание акафисты потеря близких животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика