В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции клятвы самоубийство свобода конфликт из-за веры именины вера болезни детей проблемы связанные с работой крестные духовник самочувствие в храме таинства одиночество воцерковление детей пост смерть дети страсти молитва Псалтирь крест в храме болезни животные ревность дата поминок суеверия бездетность брак с мусульманином ссора конфликт с мужем святой покровитель помыслы церковнославянский язык аборт воцерковление Евангелие лечение каноны и правила благословение молитвы о здравии святые грех развод проблемы в семье наркомания наркомания близких потеря близких праздники Божья воля допустимость брака прощение секты жизнь после смерти молитва за усопших умер родственник старцы работа домашние животные исповедь некрещенные иконы похороны покаяние иконы в доме конец света измена Библия пьянство родственников уныние семья сны отношения с родителями смирение потеря работы венчание богохульство свечи брак пьянство акафисты крестное знамение крещение паломничество нательный крестик влюбленность поминовение гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика