В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена ссора похороны пьянство молитвы о здравии проблемы в семье гнев секты старцы акафисты конфликт с мужем помыслы свечи крестное знамение смирение нательный крестик пьянство родственников грех молитва животные свобода наркомания некрещенные иконы иконы в доме духовник болезни ревность брак клятвы поминовение таинства Евангелие наркомания близких брак с мусульманином сны одиночество лечение крещение умер родственник страсти Божья воля богохульство каноны и правила святой покровитель пост крест венчание жизнь после смерти в храме потеря близких Псалтирь самоубийство бездетность конфликт из-за веры болезни детей воцерковление детей традиции самочувствие в храме конец света потеря работы крестные проблемы связанные с работой допустимость брака церковнославянский язык молитва за усопших домашние животные аборт исповедь святые именины благословение дети уныние влюбленность семья отношения с родителями Библия вера паломничество воцерковление развод работа смерть суеверия дата поминок покаяние прощение праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика