В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество пьянство родственников дети потеря близких отношения с родителями молитвы о здравии святой покровитель сны конфликт из-за веры секты проблемы в семье молитва за усопших Божья воля иконы в доме смирение некрещенные церковнославянский язык жизнь после смерти страсти гнев аборт вера святые крещение исповедь самоубийство крестное знамение свобода болезни детей иконы праздники богохульство каноны и правила смерть грех клятвы допустимость брака Псалтирь работа влюбленность в храме конфликт с мужем конец света похороны крест измена свечи старцы благословение пост нательный крестик лечение венчание наркомания близких пьянство ссора ревность развод дата поминок таинства покаяние умер родственник акафисты уныние самочувствие в храме воцерковление паломничество брак с мусульманином именины традиции духовник воцерковление детей суеверия крестные молитва Библия бездетность брак прощение наркомания животные болезни Евангелие семья поминовение помыслы потеря работы проблемы связанные с работой домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика