В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт исповедь пост паломничество конец света животные богохульство иконы в доме каноны и правила наркомания близких страсти свечи в храме потеря близких отношения с родителями крест молитва гнев иконы наркомания покаяние ссора традиции болезни детей Евангелие брак с мусульманином Божья воля прощение крещение смирение пьянство родственников некрещенные секты святые крестное знамение дети похороны одиночество таинства допустимость брака самочувствие в храме умер родственник уныние нательный крестик воцерковление Псалтирь пьянство клятвы свобода суеверия проблемы связанные с работой праздники проблемы в семье смерть семья самоубийство жизнь после смерти конфликт с мужем конфликт из-за веры лечение духовник церковнославянский язык старцы потеря работы помыслы ревность воцерковление детей влюбленность крестные дата поминок развод болезни сны святой покровитель акафисты поминовение грех измена именины бездетность брак венчание благословение молитва за усопших домашние животные работа Библия молитвы о здравии вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика