В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод отношения с родителями конфликт с мужем измена брак уныние работа воцерковление праздники жизнь после смерти иконы в доме исповедь домашние животные старцы умер родственник молитвы о здравии помыслы молитва за усопших потеря близких нательный крестик крестные лечение конфликт из-за веры пьянство родственников аборт дата поминок влюбленность брак с мусульманином молитва одиночество ссора традиции таинства крещение святой покровитель Евангелие проблемы связанные с работой смирение благословение болезни Божья воля церковнославянский язык акафисты наркомания клятвы венчание дети Псалтирь самочувствие в храме грех духовник богохульство потеря работы проблемы в семье гнев болезни детей бездетность вера сны крест ревность некрещенные допустимость брака животные пост самоубийство воцерковление детей прощение наркомания близких в храме свобода страсти семья паломничество именины каноны и правила суеверия покаяние смерть секты пьянство похороны свечи Библия конец света поминовение святые иконы крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика