В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык дата поминок таинства помыслы потеря работы наркомания близких аборт праздники смирение самоубийство молитвы о здравии иконы нательный крестик смерть самочувствие в храме пьянство родственников сны конец света отношения с родителями похороны духовник Божья воля благословение пьянство наркомания пост покаяние некрещенные измена умер родственник святые конфликт из-за веры Псалтирь молитва болезни детей проблемы в семье лечение болезни грех клятвы крест уныние влюбленность ссора традиции Библия жизнь после смерти домашние животные крестные воцерковление детей молитва за усопших одиночество проблемы связанные с работой святой покровитель страсти свечи богохульство именины потеря близких животные Евангелие прощение работа венчание крещение ревность семья допустимость брака вера конфликт с мужем акафисты крестное знамение брак с мусульманином иконы в доме исповедь в храме секты брак каноны и правила бездетность дети гнев старцы паломничество суеверия поминовение воцерковление развод свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика