В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак молитвы о здравии некрещенные потеря близких праздники в храме Евангелие святой покровитель ссора акафисты суеверия каноны и правила сны традиции ревность проблемы связанные с работой святые гнев аборт влюбленность прощение конфликт из-за веры измена молитва за усопших конец света конфликт с мужем отношения с родителями дата поминок богохульство потеря работы Божья воля одиночество домашние животные наркомания близких семья работа самоубийство духовник крестные самочувствие в храме старцы иконы в доме венчание крестное знамение воцерковление детей воцерковление страсти грех животные пьянство уныние помыслы умер родственник допустимость брака пост свечи развод нательный крестик молитва смерть бездетность лечение Псалтирь иконы смирение церковнославянский язык секты поминовение покаяние свобода паломничество брак с мусульманином болезни крещение клятвы проблемы в семье Библия крест именины дети благословение жизнь после смерти вера исповедь пьянство родственников похороны наркомания болезни детей таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика