В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме молитвы о здравии свобода свечи исповедь конец света в храме влюбленность брак с мусульманином лечение грех домашние животные крест прощение пост церковнославянский язык акафисты иконы в доме пьянство родственников воцерковление детей вера суеверия допустимость брака ревность святой покровитель каноны и правила смерть измена Псалтирь Библия похороны некрещенные иконы конфликт из-за веры духовник Евангелие дата поминок покаяние воцерковление праздники дети пьянство развод умер родственник гнев клятвы животные жизнь после смерти проблемы в семье молитва семья секты потеря близких богохульство поминовение крестное знамение аборт крещение старцы именины потеря работы болезни одиночество конфликт с мужем бездетность помыслы святые традиции крестные ссора самоубийство наркомания работа паломничество отношения с родителями таинства брак благословение венчание нательный крестик молитва за усопших смирение проблемы связанные с работой наркомания близких страсти Божья воля болезни детей уныние сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика