В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство старцы Евангелие Псалтирь исповедь иконы в доме конфликт из-за веры семья аборт отношения с родителями святой покровитель смирение пьянство родственников страсти Божья воля вера гнев брак с мусульманином болезни детей самочувствие в храме пьянство свобода традиции нательный крестик дата поминок конец света ревность акафисты святые крест лечение болезни праздники некрещенные допустимость брака поминовение дети каноны и правила покаяние крещение воцерковление детей паломничество молитва за усопших развод влюбленность ссора благословение секты уныние похороны венчание именины домашние животные животные молитва проблемы связанные с работой в храме потеря работы жизнь после смерти таинства помыслы крестные суеверия наркомания работа молитвы о здравии умер родственник воцерковление пост иконы сны крестное знамение духовник прощение брак самоубийство грех конфликт с мужем потеря близких наркомания близких клятвы смерть бездетность одиночество церковнославянский язык проблемы в семье свечи Библия измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика