В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины крещение сны в храме потеря близких молитвы о здравии Библия одиночество покаяние пост крестные каноны и правила грех болезни конфликт с мужем аборт измена дети пьянство родственников молитва за усопших суеверия ревность Евангелие старцы свобода брак с мусульманином страсти лечение вера крест животные прощение традиции работа конфликт из-за веры потеря работы наркомания праздники болезни детей допустимость брака пьянство иконы в доме самочувствие в храме таинства смирение отношения с родителями проблемы связанные с работой конец света молитва святой покровитель самоубийство воцерковление детей святые свечи клятвы умер родственник домашние животные венчание уныние бездетность акафисты крестное знамение дата поминок воцерковление развод влюбленность поминовение церковнославянский язык исповедь наркомания близких брак гнев иконы духовник Божья воля ссора паломничество нательный крестик секты семья богохульство жизнь после смерти проблемы в семье помыслы похороны благословение Псалтирь смерть некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика