В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты крестное знамение суеверия пьянство старцы животные таинства проблемы связанные с работой ссора гнев благословение допустимость брака исповедь вера свечи молитва за усопших крестные секты страсти работа брак с мусульманином жизнь после смерти иконы Псалтирь потеря близких свобода болезни брак смерть одиночество бездетность отношения с родителями смирение семья некрещенные церковнославянский язык умер родственник сны венчание клятвы паломничество пост самочувствие в храме каноны и правила воцерковление детей крещение дата поминок традиции духовник ревность измена в храме наркомания похороны самоубийство Евангелие молитва именины грех лечение молитвы о здравии нательный крестик конфликт с мужем домашние животные проблемы в семье праздники покаяние влюбленность наркомания близких воцерковление поминовение аборт конец света святые помыслы пьянство родственников Божья воля развод дети Библия потеря работы богохульство святой покровитель болезни детей иконы в доме уныние крест конфликт из-за веры прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика