В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь грех смирение крестное знамение духовник свобода семья Божья воля поминовение святой покровитель одиночество работа традиции некрещенные проблемы связанные с работой дети клятвы жизнь после смерти прощение лечение свечи проблемы в семье смерть конфликт из-за веры сны церковнославянский язык болезни детей таинства праздники Псалтирь ревность отношения с родителями умер родственник паломничество каноны и правила венчание благословение дата поминок Евангелие похороны святые крестные развод Библия воцерковление детей богохульство животные воцерковление домашние животные иконы в доме покаяние суеверия болезни пост старцы молитва за усопших крещение страсти потеря близких потеря работы вера аборт иконы ссора именины влюбленность нательный крестик наркомания молитва акафисты пьянство бездетность молитвы о здравии пьянство родственников измена наркомания близких конфликт с мужем конец света брак с мусульманином секты гнев брак уныние самочувствие в храме в храме крест самоубийство допустимость брака помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика