В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность животные молитвы о здравии святой покровитель брак дата поминок помыслы болезни детей пьянство конфликт с мужем некрещенные таинства потеря работы святые духовник измена секты Библия именины поминовение свобода вера наркомания воцерковление клятвы молитва жизнь после смерти потеря близких Псалтирь ревность нательный крестик крестное знамение конец света бездетность воцерковление детей отношения с родителями крещение проблемы в семье брак с мусульманином семья Божья воля Евангелие крест свечи аборт дети страсти благословение исповедь суеверия домашние животные покаяние сны пьянство родственников крестные самоубийство проблемы связанные с работой богохульство молитва за усопших лечение церковнославянский язык пост гнев грех допустимость брака похороны старцы паломничество одиночество наркомания близких смирение смерть акафисты традиции самочувствие в храме венчание умер родственник развод работа конфликт из-за веры уныние праздники ссора каноны и правила иконы болезни прощение иконы в доме в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика