В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые дата поминок крестное знамение паломничество конфликт с мужем некрещенные влюбленность Библия праздники свобода воцерковление детей аборт старцы клятвы вера венчание болезни свечи прощение духовник животные брак жизнь после смерти нательный крестик похороны молитвы о здравии таинства крест акафисты самоубийство традиции молитва за усопших брак с мусульманином каноны и правила развод самочувствие в храме секты смерть конфликт из-за веры домашние животные именины потеря близких дети бездетность потеря работы Евангелие наркомания допустимость брака покаяние пьянство в храме ссора святой покровитель болезни детей помыслы проблемы связанные с работой молитва благословение Божья воля смирение церковнославянский язык пост ревность Псалтирь семья лечение проблемы в семье измена иконы в доме крещение конец света грех поминовение уныние одиночество богохульство отношения с родителями работа пьянство родственников наркомания близких воцерковление умер родственник сны страсти иконы гнев исповедь суеверия крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика