В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме влюбленность молитва за усопших потеря работы конфликт с мужем умер родственник крестные брак с мусульманином смирение жизнь после смерти пост дата поминок традиции конец света уныние именины свобода иконы крещение секты акафисты болезни допустимость брака одиночество работа страсти нательный крестик пьянство родственников молитва похороны отношения с родителями ссора крест Евангелие в храме суеверия Псалтирь венчание молитвы о здравии церковнославянский язык поминовение грех дети самочувствие в храме прощение крестное знамение святой покровитель брак помыслы лечение потеря близких сны святые проблемы связанные с работой воцерковление детей наркомания близких аборт бездетность праздники проблемы в семье каноны и правила некрещенные Библия Божья воля духовник гнев воцерковление паломничество конфликт из-за веры семья покаяние смерть клятвы старцы самоубийство свечи домашние животные вера таинства животные измена исповедь богохульство благословение болезни детей развод пьянство ревность наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика