В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы болезни детей прощение смирение помыслы Евангелие святые нательный крестик лечение измена потеря работы Библия смерть страсти сны жизнь после смерти молитвы о здравии таинства крещение паломничество животные венчание дата поминок богохульство именины традиции конец света аборт грех иконы духовник ссора болезни брак Божья воля уныние воцерковление детей Псалтирь наркомания близких работа старцы праздники похороны некрещенные наркомания умер родственник брак с мусульманином благословение дети гнев влюбленность молитва за усопших свобода молитва крестное знамение проблемы в семье бездетность покаяние воцерковление допустимость брака в храме развод потеря близких святой покровитель конфликт с мужем одиночество свечи иконы в доме пост крестные самоубийство семья ревность вера поминовение домашние животные крест отношения с родителями пьянство церковнославянский язык пьянство родственников секты исповедь акафисты каноны и правила самочувствие в храме конфликт из-за веры проблемы связанные с работой суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика