В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы старцы пьянство родственников болезни ссора домашние животные грех наркомания близких молитва за усопших воцерковление детей животные измена конфликт из-за веры уныние поминовение дата поминок покаяние страсти допустимость брака нательный крестик благословение крестные проблемы в семье Евангелие влюбленность жизнь после смерти смерть каноны и правила наркомания клятвы иконы в доме конец света Божья воля прощение потеря близких сны похороны брак с мусульманином паломничество исповедь некрещенные развод лечение таинства духовник воцерковление брак смирение самоубийство крестное знамение бездетность молитвы о здравии именины умер родственник ревность аборт Псалтирь акафисты вера проблемы связанные с работой гнев потеря работы святые отношения с родителями болезни детей работа помыслы в храме Библия праздники суеверия молитва свобода церковнославянский язык одиночество семья свечи дети традиции крещение секты богохульство конфликт с мужем крест венчание пьянство пост святой покровитель самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика