В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные уныние воцерковление крестные Евангелие прощение брак с мусульманином именины сны конфликт с мужем бездетность в храме паломничество Библия конец света воцерковление детей развод старцы Божья воля каноны и правила конфликт из-за веры страсти допустимость брака ссора лечение покаяние духовник нательный крестик дата поминок крестное знамение наркомания близких пост животные болезни детей поминовение святые праздники богохульство ревность работа похороны гнев домашние животные Псалтирь пьянство родственников таинства помыслы венчание одиночество акафисты потеря работы свечи пьянство исповедь наркомания крещение аборт традиции самоубийство проблемы связанные с работой крест молитвы о здравии свобода церковнославянский язык жизнь после смерти дети потеря близких иконы умер родственник суеверия иконы в доме смирение грех проблемы в семье самочувствие в храме отношения с родителями смерть семья святой покровитель молитва болезни клятвы секты вера измена брак молитва за усопших влюбленность благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика