В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти нательный крестик наркомания пьянство родственников иконы свобода молитва за усопших крестное знамение в храме духовник молитва самочувствие в храме дата поминок ревность праздники традиции некрещенные пост клятвы отношения с родителями церковнославянский язык вера семья крест конец света гнев суеверия наркомания близких похороны ссора именины болезни измена паломничество каноны и правила допустимость брака брак с мусульманином грех старцы одиночество богохульство самоубийство секты работа животные проблемы связанные с работой венчание конфликт с мужем проблемы в семье умер родственник благословение потеря работы болезни детей Библия святые покаяние влюбленность молитвы о здравии смирение прощение таинства свечи домашние животные жизнь после смерти помыслы крещение дети воцерковление детей Евангелие поминовение бездетность пьянство развод лечение потеря близких крестные аборт смерть брак акафисты уныние исповедь конфликт из-за веры Божья воля святой покровитель Псалтирь иконы в доме сны воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика