В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей крестные пьянство развод конфликт из-за веры клятвы венчание конец света лечение суеверия свобода молитва гнев Божья воля богохульство праздники церковнославянский язык потеря близких паломничество потеря работы смирение поминовение дети свечи уныние крещение брак исповедь жизнь после смерти Библия духовник одиночество самоубийство таинства Псалтирь святой покровитель бездетность отношения с родителями крест наркомания близких помыслы благословение нательный крестик крестное знамение проблемы связанные с работой воцерковление страсти прощение ссора болезни сны умер родственник каноны и правила дата поминок смерть влюбленность пост молитвы о здравии Евангелие работа домашние животные проблемы в семье воцерковление детей допустимость брака конфликт с мужем брак с мусульманином аборт грех похороны измена в храме иконы в доме некрещенные иконы наркомания покаяние именины ревность секты самочувствие в храме семья пьянство родственников традиции вера святые акафисты животные молитва за усопших старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика