В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти свечи суеверия потеря близких ссора проблемы в семье помыслы конфликт из-за веры работа старцы воцерковление самочувствие в храме молитвы о здравии наркомания близких молитва уныние брак с мусульманином самоубийство крестное знамение похороны исповедь проблемы связанные с работой духовник пьянство гнев бездетность потеря работы дети болезни одиночество брак свобода грех вера конфликт с мужем жизнь после смерти каноны и правила святой покровитель венчание иконы святые секты дата поминок лечение иконы в доме клятвы животные богохульство ревность аборт именины влюбленность наркомания крещение пьянство родственников Псалтирь таинства нательный крестик крест покаяние прощение воцерковление детей умер родственник акафисты допустимость брака крестные конец света традиции паломничество семья некрещенные поминовение измена пост Евангелие развод Библия в храме молитва за усопших праздники церковнославянский язык сны болезни детей домашние животные смерть Божья воля смирение отношения с родителями благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика