В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность самочувствие в храме развод духовник церковнославянский язык влюбленность секты домашние животные конфликт с мужем иконы в доме иконы покаяние воцерковление детей Библия суеверия пост воцерковление наркомания проблемы связанные с работой крестное знамение именины святой покровитель прощение традиции одиночество конец света уныние болезни вера помыслы самоубийство крест ссора святые пьянство родственников отношения с родителями крещение брак Евангелие страсти свечи семья Псалтирь гнев таинства богохульство в храме аборт клятвы нательный крестик исповедь старцы проблемы в семье акафисты конфликт из-за веры брак с мусульманином праздники наркомания близких паломничество болезни детей поминовение жизнь после смерти Божья воля венчание похороны благословение потеря работы животные смерть некрещенные дата поминок свобода крестные умер родственник пьянство бездетность грех работа молитва молитвы о здравии измена допустимость брака потеря близких сны молитва за усопших дети каноны и правила лечение смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика