В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы аборт самоубийство умер родственник самочувствие в храме старцы влюбленность каноны и правила молитвы о здравии наркомания близких святые нательный крестик праздники венчание дети Псалтирь жизнь после смерти домашние животные бездетность потеря близких брак помыслы пост лечение крестные грех Библия ссора богохульство крестное знамение брак с мусульманином отношения с родителями пьянство родственников пьянство исповедь духовник акафисты крещение паломничество проблемы в семье одиночество свобода клятвы похороны иконы в доме секты наркомания проблемы связанные с работой болезни детей церковнославянский язык в храме дата поминок смирение воцерковление болезни молитва гнев измена таинства допустимость брака страсти конфликт с мужем конфликт из-за веры семья развод молитва за усопших суеверия вера конец света потеря работы именины Божья воля покаяние традиции крест воцерковление детей работа сны Евангелие прощение смерть ревность уныние некрещенные благословение свечи поминовение святой покровитель животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика